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Relatos
Principio
Anterior: Costarica
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Capital: San Salvador
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Las ruinas de Tazumal y San Andrés indican que los mayas vivieron aquí por más de 1000 años antes de ser reemplazados por las tribus pipiles que hablaban nahuatl, quienes estaban relacionadas con los toltecas en el periodo post clásico (alrededor del año 1100 D.C.) Catorce familias se apropiaron de la mayoría de la tierra cuando El Salvador se independizó de España en 1821. Ellos mantuvieron el control durante el corto episodio mexicano y durante la Federación Centroamericana inspirada en lo liberal y prácticamente eran propietarios del país cuando se convirtió en una nación soberana en 1841. A medida que el café se convirtió en el cultivo comercial más importante, los adinerados cafetaleros expandieron sus propiedades a expensas de la población indígena. En el siglo XX, las exportaciones de café proveían el 95% del ingreso de El Salvador a únicamente el 2% de la población. Los sindicatos fueron reprimidos severamente. En 1932, 30 000 campesinos indios fueron asesinados por el ejército cuando se rebelaron bajo el liderazgo de Augustin Farabundo Marti, el fundador del Partido Centroamericano Socialista (Marti también fue arrestado y asesinado.) En 1972, José Napoleón Duarte del Partido Demócrata Cristiano fue elegido pero fue arrestado inmediatamente y exiliado por el ejército quien puso a su propia gente en el poder. Los extremadamente derechistas se opusieron a la actividad de la guerrilla creando las "cuadrillas de la muerte" las cuales secuestraban, torturaban y asesinaban a miles de salvadoreños. El asesinato del arzobispo Romero en 1980 incitó totalmente la guerra civil. En donde las guerrillas ganaban el control, el ejército se vengaba asesinando aldeas enteras como El Mozote en donde 900 hombres, mujeres y niños fueron masacrados. Aquí fue cuando la administración de Reagan patrocinó una Contra Guerra en contra de Nicaragua para prevenir que los Sandinistas proveyeran armas a los rebeldes sobrevivientes. En El Salvador el conflicto escaló y 300 000 refugiados huyeron a medida que los Estados Unidos invirtió millones en ayuda militar. Finalmente, después de 12 años de guerra civil se firmó un paro al fuego en 1992 después que 75 000 personas habían sido asesinadas para conservar los intereses de las 14 familias terratenientes. Durante ese tiempo, Estados Unidos dio seis mil millones de dólares al gobierno salvadoreño "para detener el crecimiento del comunismo". |
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El Salvador apenas estaba sobreponiéndose a los años de la guerra civil cuando estuve allí en 1993. Miles habían sido asesinados en la lucha entre las autoridades militares que defendían a los terratenientes y los elementos rebeldes de la población empobrecida. Muchos habían huído para convertirse en refugiados en donde pudieran.
Se había firmado una tregua, pero la economía estaba en el matadero y la gente que permaneció en el lugar le costó llegar a fin de mes.
En Santa Tecla, un suburbio de la capital de San Salvador, me quedé con la familia Escobar a quienes me habían presentado unos refugiados que vivían en Canadá y Costa Rica.
La extensa familia Escobar era muy grande ya que incluía tíos, tías, primos, sobrinos, sobrinas y familiares lejanos. También incluía a miembros del grupo de su Iglesia Evangélica algunos de los cuales se muestran aquí, ya que están teniendo una reunión en el hogar de la familia Escobar.
Tal como en cualquier otro lugar, las religiones prosperan en tiempos de dificultad cuando la gente naturalmente se agarra de cualquier ramita de esperanza. Aquí la dificultad fue intensa ya que el miedo por la seguridad física de cada quien hizo que los problemas económicos fueran más difíciles de sobrellevar.
Aquí, Elva Alicia Escobar está moliendo su maíz convirtiéndolo en "masa" en el molino local. El maíz, que es filtrado con cal para quebrar la dura cáscara exterior y molerlo convirtiéndolo en una pasta, es lo principal en la comida de la gente salvadoreña. La masa se coce en tortillas planas o se rellenan de queso, pasta de frijol o de carne para hacer pupusas que son una especialidad salvadoreña distintiva.
Los asesinatos de la guerra civil pararon pero el crimen común emergió fuera de control cuando el 80% de las 60 000 fuertes fuerzas armadas fueron liberadas repentinamente del servicio debido a los acuerdos de paro al fuego. Estos 50 000 ex soldados y un número igual de ex guerrilleros, ahora sin una causa ni apoyo, tuvieron que alimentarse a ellos mismos y a sus familias. No es sorprendente que una alta proporción de ellos hayan elegido el crimen; matar era para lo único que ellos habían sido entrenados y muchos no tenían escrúpulos para hacerlo por únicamente algunos colones.
La gente estaba aterrorizada cuando estuve ahí en febrero de 1993. Aterrorizados, pero valerosos al vivir sus difíciles vidas. Nadie se atrevía a salir a la calle a solas en la noche. Cuando tenían que hacerlo, después de una reunión de oración por ejemplo, ellos formaban grupos para acompañarse entre sí asegurándose que nadie se arriesgara al estar afuera en la calle solo.
Algunos eran particularmente valerosos como esta joven maestra, Dinorah Margarita Savaria, quien caminaba sola varios kilómetros a través de las colinas cada día para llegar a las aldeas solitarias en donde ella les enseñaba a los niños y adultos a leer y escribir.
Mis amigos trataron de disuadirme de visitar los lugares arqueológicos maya como había planeado, porque pensaron que no sería seguro. Cuando les dije que me arriesgaría a ir a ver Tazumal solo, decidieron formar un grupo para acompañarme.
El sitio Tazumal es de interés particular debido a que hay evidencia que ha sido ocupado casi continuamente desde el año 5000 A.C. Tazumal era un centro cultural regional maya desde el año 300 A.C. al 1100 D.C. distingue la extensión más al sur de la cultura maya.
Abajo a la izquierda, Herberto Peña, un familiar de la familia Escobar, quien transportó generosamente a la mitad de nuestro grupo. A la derecha... ya saben quien.
Las ruinas maya en San Andrés, a la mitad del camino entre Tazumal y Santa Tecla, son atribuidas a las tribus pipiles que se trasladaron a esta área después del final del periodo clásico (alrededor del año 1100 D.C.).
El área alrededor del lugar de San Andrés no ha sido explorado completamente ya que fue descubierto en 1977. Quedan por lo menos una docena de montículos por investigar.
El estudio de los sitios mayas en El Salvador fue descuidado durante la guerra civil y el periodo de inquietud que le siguió.
