Histoire d’O. Une œuvre sado-masochiste ? Histoire o bdsm ? Le récit des orifices.
Depuis sa parution en 1954, le célèbre roman de Pauline Réage, «Histoire d’O», aura fait couler beaucoup d’encre et animé moult discussions. C’est que tous ne s’entendent pas sur LES significations et les visées du roman.
Et comme su la polysémie ne pouvait pas exister !
L’engouement du roman et surtout pour son héroine, O, engendre même un film, «histoire d o», en 1975, réalisé par Just Jaeckin (Corinne Clery, Udo Kier). Malgré les différents empruntés par histoire d o, le film, et le roman, les deux œuvres, elles auront marquées l’imaginaire du public. (Si vous n’avez pas encore lu ou vu, vite allez chercher le dvd d’histoire d o, ou le livre! ) Tout teste est mû par une compulsion de l’aveu.
Le sujet de ce récit à tendances fortement érotiques et non masquées est celui d’une relation «amoureuses» un peu marginale. Histoire d o c’est une femme libre et déterminée se cloîtrera volontairement dans un château de Roissy afin d’y recevoir les bonnes manières d’esclave sexuel ! Au grand bonheur de son amant, qui, passif, semble plutôt satisfait de l’offrande de son amante. Car même dans le masochisme, l’esclave qui s’offre reste maître de son destin. Même sous les coups de fouets, même dans l’adversité et la souffrance physique. Celui qui frappe et assène les coups, lui, est prisonnier du besoin de correction et de discipline de son esclave. Là est le paradoxe des relations sado-masochiste.
Il est étrange de penser que la souffrance peut libérer. Mais qui dit douleur physique, ou même psychologique car la servitude utilise également l’humiliation comme arme d’asservissement, n’est pas nécessairement souffrance. Tout est une question de perception. Et de volonté.
La volonté est le cheval de bataille du sado-masochisme. Le plaisir est celui de la céder à une autre personne. Cet autre aura comme mission de pousser le soumis aux limites de son désir, de son plaisir. De tolérable. O veut appartenir à son amant. Elle veut en être posséder. La marque au fer rouge qu’elle exige sera la marque de cette appartenance, l’antithèse de l’ignorance. Un peu à l’image des récits du Marquis de Sade, la possession passera par le remplissage. La lettre O du nom de l’héroïne ne pourrait signifier que l’immensité de son vide, celui qu’elle cherchera à combler dans sa démarche. Si Sade s’entêtait à saturer tous les orifices de ses personnages, O, elle aussi, à se remplir du désir de son amant, et ce, par tous les moyens inimaginables.
La suite de ce texte dans l’article «O».
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